Le cerveau vu par Swedenborg et le concept crânien de Sutherland
Différence entre les paradigmes de Swedenborg et de Sutherland
Auteur : David B. Fuller [1]
Traduit de l’américain par Pierre Tricot, décembre 2009.
© Jean-Louis BOUTIN et le Site de l’Ostéopathie pour la version française.
Titre original : Swedenborg’s brain and Sutherland’s cranial concept, paru dans la revue The New Philosophy, Octobre-décembre 2008, pp. 619-650 (format pdf).
Le Site de l'Ostéopathie remercie particulièrement David B. Fuller de l'avoir autorisé à traduire et publier cet article.
Nous remercions Pierre Tricot pour sa traduction de l'article de D. Fuller.
Différence entre les paradigmes de Swedenborg et de Sutherland
Circulation du liquide céphalo-rachidien opposée à fluctuation
Swedenborg décrit un « cercle de vie » qui comprend la circulation du fluide éthéré qui serait produit dans le cortex cérébral, et qui se propagerait dans le liquide céphalo-rachidien pour le vivifier, pour finalement passer dans le flot sanguin, pour revenir au cortex cérébral où il pourrait être extrait et remis en circulation. Il voit le cerveau comme une pompe liquidienne similaire à celle du cœur avec ses propres mouvements systoliques et diastoliques.
Sutherland voit dans le liquide céphalo-rachidien un principe potentiel particulier s’écoulant du cerveau vers la périphérie du système nerveux et le corps sous forme de fluctuation ; il n’indique cependant pas de circulation de retour. À propos du liquide céphalo-rachidien, il parle de fluctuation au sein d’une cavité presque close plutôt que de circulation du liquide céphalo-rachidien.
Mobilité involontaire du sacrum entre les os iliaques
Sutherland décrit un mouvement involontaire du sacrum correspondant à la mobilité sphénobasilaire du mécanisme respiratoire primaire. Swedenborg mentionne que la mobilité du cerveau est transmise au reste du corps, mais il ne fait pas mention d’une mobilité spécifique du sacrum. La description que donne Sutherland du mouvement sacré ne se retrouve pas dans les écrits de Swedenborg.
Application thérapeutique
Swedenborg a travaillé d’arrache-pied pendant des années afin de mieux comprendre le corps humain et la manière dont sa structure et sa fonction sont mutuellement reliées, ce qui s’exprime dans l’usage. Il a beaucoup écrit dans le but de faire partager sa vision des choses et ses découvertes à ses semblables, mais il n’a développé aucune application spécifique thérapeutique de son œuvre.
Sutherland s’est également consacré à développer une compréhension du même ordre de la structure et de la fonction humaines. Mais il a appliqué cette compréhension dans le contexte de la tradition philosophique ostéopathique d’Andrew Taylor Still et a ainsi développé un système sophistiqué et efficace de diagnostic et de traitement manipulatif ostéopathique, fondé sur le concept crânien et destiné à l’ensemble du corps.
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